清明地藏法會 感恩懺悔回向心 追思緬懷先人

清明時節祭祖追思緬懷先人，是華人的傳統。因為新冠疫情之故，法鼓山新州分會清明地藏法會也因之停辦兩年。隨時疫情減緩，社會逐漸常態運作，分會在三月二十六日舉行現場共修的清明地藏法會，大眾藉由禮誦《地藏菩薩本願經》，爲歷代祖先及亡故親友祝願祈禱，願他們假地藏菩薩慈悲願力，超脫六道輪迴。

監香法師首先勉勵大家以「上報四重恩，下濟三途苦」的懇切心來參加法會。禮誦過程將身心安住在壇場，時時刻刻覺察自己的心念，有妄念時就回到當下。除了法會期間用功之外，也要將這樣的練習在日常生活中運用，隨時抱持感恩三寶、父母、國家、眾生之心。

主法廣果法師在大眾禮誦《地藏經》第一卷畢，與大眾分享參加地藏法會的意義。經文中明示地藏菩薩是孝女，參加地藏法會以對親人孝敬的心來修學，除了慎終追遠緬懷先亡，功德迴向可以利益現世乃至於累世冤親。並且《地藏經》含藏許多修學重點，如果我們思維修行的話，得到最大的利益是我們自己。

第四閻浮眾生感業品：「一切眾生未解脫者。性識無定。惡習結業。善習結果。為善為惡。逐境而生。轉輪五道。暫無休息。動經塵劫。」第六如來讚嘆品：「南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。」第七利益存亡品：「閻浮眾生。舉心動念。無非是罪。脫獲善利。多退初心。若遇惡緣。念念增益。」

法師以上述的經文指出眾生因為性識無定，而感召不同的果報，業因與業果絕對是有關係的。眾生以能造的身語意造做作出善、不善、無記三種業。善業感善果，不善業感苦果，無記業雖感不苦不樂但是仍然是無明相應的。所謂的修行就是在生活中練習，六根與六境相對之時，能夠觀照自己的起心動念。業是我們可以改變的，與善或與不善相應，決定在我們的一念之間。當心識與所緣境相對，產生與貪嗔癡相應的惡業，就要練習著斷惡修善，善業能夠讓我們解脫獲利得到安樂。地藏菩薩利益度化眾生，就在幫助眾生了解身語意業的業果關係。修學佛法就是從知道業果根境對應開始，透過覺照心念，練習轉不善成善，雖然一時做不到，常常被業打敗了，但是慢慢地一次又一次的調整，就能夠做到了。

睽違兩年，大眾都很感動能夠重回分會參加清明地藏法會，海潮誦念聲中壇場氣氛祥和凝聚。邱杏冠說自己天天在家誦《地藏經》，大眾共修力量更為殊勝，自然不會錯過這樣的法緣。李翠萍則透過誦經迴功德向給至親眷屬，並將心念延伸給世界上無論識與不識苦難的眾生，參加法會讓她心中充滿安定與平靜。（新州分會翁蕙洵撰稿）