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清明地藏法會 感恩懺悔回向心 追思緬懷先人

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Chinese, Traditional

清明時節祭祖追思緬懷先人,是華人的傳統。因為新冠疫情之故,法鼓山新州分會清明地藏法會也因之停辦兩年。隨時疫情減緩,社會逐漸常態運作,分會在三月二十六日舉行現場共修的清明地藏法會,大眾藉由禮誦《地藏菩薩本願經》,爲歷代祖先及亡故親友祝願祈禱,願他們假地藏菩薩慈悲願力,超脫六道輪迴。

監香法師首先勉勵大家以「上報四重恩,下濟三途苦」的懇切心來參加法會。禮誦過程將身心安住在壇場,時時刻刻覺察自己的心念,有妄念時就回到當下。除了法會期間用功之外,也要將這樣的練習在日常生活中運用,隨時抱持感恩三寶、父母、國家、眾生之心。

主法廣果法師在大眾禮誦《地藏經》第一卷畢,與大眾分享參加地藏法會的意義。經文中明示地藏菩薩是孝女,參加地藏法會以對親人孝敬的心來修學,除了慎終追遠緬懷先亡,功德迴向可以利益現世乃至於累世冤親。並且《地藏經》含藏許多修學重點,如果我們思維修行的話,得到最大的利益是我們自己。

第四閻浮眾生感業品:「一切眾生未解脫者。性識無定。惡習結業。善習結果。為善為惡。逐境而生。轉輪五道。暫無休息。動經塵劫。」第六如來讚嘆品:「南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。」第七利益存亡品:「閻浮眾生。舉心動念。無非是罪。脫獲善利。多退初心。若遇惡緣。念念增益。」

法師以上述的經文指出眾生因為性識無定,而感召不同的果報,業因與業果絕對是有關係的。眾生以能造的身語意造做作出善、不善、無記三種業。善業感善果,不善業感苦果,無記業雖感不苦不樂但是仍然是無明相應的。所謂的修行就是在生活中練習,六根與六境相對之時,能夠觀照自己的起心動念。業是我們可以改變的,與善或與不善相應,決定在我們的一念之間。當心識與所緣境相對,產生與貪嗔癡相應的惡業,就要練習著斷惡修善,善業能夠讓我們解脫獲利得到安樂。地藏菩薩利益度化眾生,就在幫助眾生了解身語意業的業果關係。修學佛法就是從知道業果根境對應開始,透過覺照心念,練習轉不善成善,雖然一時做不到,常常被業打敗了,但是慢慢地一次又一次的調整,就能夠做到了。

睽違兩年,大眾都很感動能夠重回分會參加清明地藏法會,海潮誦念聲中壇場氣氛祥和凝聚。邱杏冠說自己天天在家誦《地藏經》,大眾共修力量更為殊勝,自然不會錯過這樣的法緣。李翠萍則透過誦經迴功德向給至親眷屬,並將心念延伸給世界上無論識與不識苦難的眾生,參加法會讓她心中充滿安定與平靜。(新州分會翁蕙洵撰稿)