在邁入二十一世紀的今天，不論已開發或開發中國家，都已日漸瞭解環保工作的重要性，也或多或少已投入了環保工作的行列。不過，仍有兩個觀念，尚待加強落
實。
首先，就珍惜資源來說，多數國家都知道保護境內資源的可貴，卻無視於其他國家的自然資源也應當受到保護。地球資源是全體生命所共有的，不可能因為個人掃好
自家門前雪，就算是做好了環保工作。因為海洋資源、大氣資源及地底資源，雖有每個國家的領海、領空、領土區分，然而資源卻都是同屬於地球全體而不可分割
的。如果保護自己國家的資源，而希望大舉開發破壞其他國家的自然資源，這還是加速破壞了地球環境的安全。
在我們減少破壞環境資源的同時，
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佛法園地
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咒的作用應該是被肯定的。它是用特定的音符和特定的語句所組成的符號，代表著特定神明或佛菩薩的尊稱和力量，從原始民族的宗教起即已發生。以 同一種特定的語句反覆地持誦，便會產生咒的力量，其中固然有代表神明的靈力，重要的還是持誦者的心念集中之力。所以，持咒者持誦越久，效驗越強；如果能夠 專心一致，反覆持誦同一咒文，也能達成統一身心，從有念而至無念的禪定效果。所以，後期的佛教，也不反對使用持咒的法門，並且由於梵文的咒有總持的意思， 就是以一咒的咒法，統攝一切法，任何一咒語，只要修之如法，持之以恆，都有相當大的效驗。主要是因持咒兼帶持戒、修定，產生慈悲心和智慧力，必然能夠去執 著而消業障， |
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前 言 這本小冊子，名為「學佛筆記」，是我從學佛過程中，點點滴滴的記錄和理解，經過整理，呈現較有條理和邏輯的資訊。讓我提筆的動機，是在為人助念時，看到人們對死亡的無柰、恐慌和悲慟，觸動我內心的感慨和悲憫。為何人們不知道及早為死亡作準備？ 因此，這本小冊子，一方面作為自己即時參閱、警惕之用；另一方面，作為對親友或有緣人介紹佛法的手邊資料。藉由心得分享，啟發修學佛法的興趣，以及探討 人生的意義。對於已經在修行，但是佛法觀念還不是很清楚的人，提供一個清晰的邏輯和架構，作為參考，以期修行更有自信，效果更好。 本小冊子有幾個特點：第一、 |
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修行最初的層次是禮拜、懺悔，以求得心靈的寄託和安定。佛殿、佛像的莊嚴與肅穆，能令我們肅然起敬，心自然不會胡思亂想，可以感受到神聖和信仰的力量。
諷誦梵唄，適用因生來讚歎佛的功德，敘述佛的功德，這時耳朵聽著安詳、穩定的聲音，也可以使心更落實，氣往下沉，頭腦會有輕安的感覺。禮拜、經行是動中修
定，使身心在動中統一的修行方法。而打坐可以調整身體的循環系統、消化系統，使氣血暢通。心向內觀，是將我們的心置於一點、一物、一念，而使心集中，甚至
進入定的層次，於定中產生智慧。
修行中若身心浮動，不能調適，就先從身體調起，用接觸音聲諷誦的修行方法開始。若還用不上力就用禮拜懺悔的方法， |