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佛法園地

「入流亡所」是在法鼓山觀音殿所看到的一句話,很有意義,不論遇到什麼事,都能以入流亡所治自己的貪、瞋、癡,治別人的議論,才能把事情做對,不要困在做錯的事。 觀 世音菩薩說:「初於聞中」,是說:「我在修行的初期,運用聽覺。」這裡我要請各位特別注意,在這修行的初期,觀世音菩薩也和我們一樣:一、有「我」的強烈 觀念;二、知道運用「聞性」;三、有「聞」及「聽」的作用;及四、聽到「聲音」,譬如上面所講的潮聲。為什麼我在此處要強調觀世音在修行的初期,也像我們 凡夫一樣,有「我」、「聞性」、「聞」、「聽」及「聲」等妄想執著呢?這是因為要反映以後觀世音怎樣逐一消除這種妄想執著。 上面已說過,
我 們在禪七中偶爾會用一種修「地觀」的方法,那就是一邊拜倒在地面上,一邊觀想:看看自己的身體有多大?地的體積有多大?跟整個大地相比,會發覺自己是多麼 地渺小。人,就是這麼小的一個生命,從整個地球表面的面積作比例,你不過像一個蠕動著的很小、很小的細菌。你生於此而又將死於此,不僅不能脫離地球,也不 能深入地球的內層或遍歷地球的表面。 但在平常的意識型態中,每個人都幻想著以為自己很巨大,很少有人覺得自己很渺小。所以,不作地觀,很難發覺自己原來是這麼愚癡而渺小。在地球上修地觀,人就很渺小了,再作宇宙觀,地球於宇宙中,不也只是一粒微塵而已。瞭解到這一層,就會有自知之明,自能量力,

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