常諦法師分享生命故事：大事關懷～報父母恩

郭俐岑

「人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。」~ 《佛說無量壽經》

 人因無明而沉溺於世間愛欲之中，隨業不停的生死流轉，每一次地生死輪迴皆是自己獨自往來，無論是喜是悲，是福是苦楚，皆由自己概括承擔，無人能替代。此生有幸，得生人道，然而在呱呱落地的那一剎那，我們大部分的人卻忘記了此生來此的目的，將要往哪裡走，又該如何脫離這六道無限的輪迴呢？常諦法師在一月十四日下午於法鼓山新州分會，以「大事關懷～報父母恩」為題的演講中，一開始便投下了個點醒迷途眾生的問題：「我這一生為什麼來到人世間? Why am I here - in the human realm？」也將我們渾渾噩噩的人生拉到了一個高點，去看清生為人身的目的。 

從小到大，師長們與主流價值觀都在灌輸我們如何升學，如何追求夢想，如何追求財富，如何成為影響世界的鉅子，而大家也都理所當然地接受了這樣的”信仰”，將純粹無暇的佛性出賣給無窮的貪嗔癡中。可是相反的，我們清楚地知道將來會往生，但卻沒有人告訴我們如何準備離開人世。如果精神靈魂不滅，在離開老化的身體後，這顆所謂的靈魂，所謂的佛性又該如何是從？不知道，也沒有答案，因為害怕，因為躲避，所以大家都在追求長生不老。藉由科技的進步，人類生命的確延長了，但生死問題，依然是一道找不到答案的迷。 

常諦法師慈悲，藉由送走兩位在家老菩薩的因緣，分享了她的生命故事。法師接觸佛法之初，適逢父親的離世，那時尚未出家，但似乎冥冥中就是要法師來辦理父親的告別法會。原本心中世上最獨一無二的父親，在經過烈火焚化後出來的模樣，竟然就跟一般的人沒有差別，身為醫學院的教授，當然於醫學常識上能夠了解，但還是被心裡的坎困住了，整整五年找不到出口。後來想通了，原來人生就是這樣，也因此做了出家的決定。

上個月，法師的在家母親高齡辭世，法師再辦母親告別式，送完俗家老菩薩最後一程，也了結今生最後的牽掛。法師開示，此時除了臨終前要找出往生者心中的執著與罣礙外，並要開導其放下心中的執念，並與叮嚀要往淨土的方向走去，另外再藉由念佛所產生穩定磁場的力量幫助在病床上的母親減輕病痛及轉移注意力；因為法師具有深厚的醫學背景，在觀察母親各種地水風火分離的現象後，便跟兄弟姐妹輪流為母親誦經及開導，希望她能放下心中所有的執著，並往生淨土。

法師也叮嚀著一切要以「臨終者需求」為主的重要性，念誦臨終者平時習慣的經文，並隨時觀察臨終者對外界的回應。往生時，以往生者生前的宗教儀式作告別，如果是以佛教方式，則先為往生者助念，因為那時往生者的神識還尚未完全離開身體，此時不適合做任何翻轉的動作，以念經與開導的方式勸導往生者放下執著，求生淨土。

為何一切以往生者的需求這麼重要？法師說有位往生者念了一輩子的佛，但離開時，是由信奉其他宗教的孩子作主，以他自己信奉的宗教方式送離了往生者，這對相信輪迴、求生淨土的往生者來說，可能找不到、也忘了要往佛陀淨土的方向走去。

 我們有天也會離開人世間而往生，「往生」其實就是往下一個生命的開始走去，要如何走，往哪邊走，該怎麼走，其實需要越早準備越好，包含處理生後事、財產如何分配、要以何種方式進行告別法會、是否要接受插管治療、是否要捐贈器官等等的問題都需要提早規劃，因為生命無常，我們永遠都不知道我們明日是否還能安然地在人世間渡過？ 

 我的阿祖(曾祖母)在我很小的時候離開了，那時不明白，怎麼昨日還在跟阿祖玩躲貓貓，今天阿祖睡了一覺後就再也沒醒來了？好久以後的今天我才懂得，這是最幸福最有福報離開人世間的方式，無痛無病也不用忍受醫院沒有溫暖的SOP。我們是否能夠如此祥和地離開，端看我們現在如何培植自己的福報，希望將來離開時，自己能做自己安詳離開的主人。